Начало поэмы  http://nerlin.ru/publ....-0-9511

Предыдущая глава 

http://nerlin.ru/publ....-0-9577

                          223

Добрый Сократ утешал Демокрита:

«Нет в этом мире бесплатных даров —

То, что дала, отняла Афродита —

Нрав у прекрасной богини таков!

Ради любви ты не бросил ученье

И не поддался влиянью страстей,

Но, сохраняя к невесте влеченье,

Не пролагал к ней нечестных путей.

                          224

Думаю я, Олимпийцам угодно

Видеть тебя в мире разных наук —

Ты обращаешься с ними свободно —

Знания выше любовных заслуг!

Труден твой выбор — мешает обида,

Сердце рассталось с прекрасной мечтой,

Но возвратить может чувства Киприда,

Ты же не будешь всю жизнь холостой!»

                          225

Грустно взглянул Демокрит на Сократа:

«Женщина — тайна, где ясности нет,

В знанье о ней не достичь результата,

Как не разгаданы тьма или свет.

Вновь на распутье стою, к сожаленью,

Да и наследство подходит к концу,

Я не способен теперь к вразумленью —

Сердце стремится к чужому крыльцу!» 

                          225

Думал Сократ над короткой тирадой,

Прежде, чем вновь продолжать разговор:

«Ты, Демокрит, попрощался с «отрадой»,

И не висит над тобою топор.

Вон, посмотри поскорей на калеку,

Он улыбается и без руки.

Грустно ли в этот момент человеку,

Хоть есть причина для горькой тоски?»

                          226

И Демокрит посмотрел на мужчину,

Тот на убогого не был похож

И не искал для печали причину —

Знал, всё равно он для женщин пригож.

«Я потерял не своё, не родное,

Прав оказался ты в этом, Сократ!

Жаль только, сердце отныне больное,

Ноет теперь от нежданных утрат…»

                          227

«Сердце смирится с тяжёлой утратой,

Но отрасти неспособна рука.

Рад будь, что стала Арета богатой,

Не дожидаясь любви ходока!

Можешь сейчас углубиться в науки,

Общества жизнь познавая со мной,

Верь, не умрёшь ты при этом от скуки,

Люди тебя удивят новизной!

                          228

Разнообразием мир наш прекрасен,

Всяк существующий в нём — индивид!»

«Выбора нет, с предложеньем согласен…» —

Молвил Сократу в ответ Демокрит.

…Каждое утро встречались мужчины,

Чтоб разбирать поведенье людей

От их рожденья до самой кончины,

Видя себя в роли строгих судей.

                          229

Как-то Сократ вопросил Демокрита,

Ибо в ученье любил диалог

И задавал всем вопросы открыто,

Чтобы узнать размышлений итог:

«Может олива дать гроздь винограда,

Если сажать это древо средь лоз?»

«Думаю, то не зависит от сада,

Славный Сократ, а  к чему сей вопрос?»

                          230

«Сын волопаса не станет тираном,

Даже случайно усевшись на трон,

Средь приближённых он будет бараном,

Втайне снискавшим прозванье — муфлон.

Глупые мысли не скрыть под короной —

Будут частенько слетать с языка,

Трудно общаться с подобной персоной,

Коя глядит на народ свысока.  

                          231

Нужно смотреть на людей, как на равных,

Не притворяясь пред ними орлом,

И сторониться софистов тщеславных,

Речи которых наполнены злом.»

«Перемудрил ты, философ, однако —

До волопаса принизил царя!

Ведь неравны рыба-меч и салака,

Хоть у обоих отчизна — моря!»

                          232

«Все, Демокрит, рождены без хитона

И без пурпурных одежд иль клейма,

Только одним достаётся корона,

А большинству — лишь пустая сума.

Ты полагаешь, сие справедливо,

Если оболы дают за труды?

Вот где растёт для богатых олива,

Щедро даря золотые плоды!»

                          233

Правду Сократ излагал без стесненья —

Это заметить успел Демокрит,

Он повергал оппонентов в сомненья

До покрасненья небритых ланит.

Как-то сказал он фракийцу открыто:

«Все рассуждения наши — тщета,

И философия будет забыта,

Если вмешается власть живота!»

                          234

«Я с утверждением этим согласен,

Денег, увы, не осталось, Сократ!

И не приемлет желудок мой басен,

Еду домой, там зажиточный брат.

Продан вчера мною дар для Ареты,

Память о ней мне теперь ни к чему,

Тяжко в Афинах мне жить, как аскеты,

Воли здесь нет животу и уму!

                          235

Я больше года общался с тобою,

И каждый день был у нас диалог,

Но не желаючи спорить с судьбою,

Вновь отдаюсь я в объятья дорог.»

Молвил Сократ: «Тяжелы расставанья

С теми, кто блещет достатком ума,

Кто не боялся судьбой бичеванья,

Если пустели его закрома.

                          236

Трудно тебя удержать лишь словами,

А в остальном у меня — дефицит.

Будешь порадован ты торжествами,

Не забывай мир наук, Демокрит!»

… Долгою стала дорога в Абдеры,

Легче был путь в Гималайских горах,

Шёл Демокрит без надежды и веры —

Дивные грёзы рассыпались в прах…

      Глоссарий:

   Абде́ры, (Абде́ра ) — древний город во Фракии, на мысе Булустра, к востоку от устья реки Нестос, впадающей в Эгейское море.

   Аре́та — прекрасная гречанка, путешествующая с отцом, которую встретил Демокрит в Египте,  и которой он предложил стать его невестой. 

   Афи́ны — столица Греции и центр исторической области Аттика. Это крупнейший город страны и её экономический и культурный центр. Афины — один из самых значительных древнегреческих полисов и символ цивилизации. Этот город многие считают колыбелью европейской культуры и науки.

   Афроди́та —  богиня красоты и любви, входящая в число двенадцати великих олимпийских богов. Высший дар от Афродиты людям, это любовь. Богиня  жестоко наказывает тех, кто отвергает этот дар.

   Гимала́йские горы,  Гималаи – самая высокая горная система Земли. Максимальная отметка здесь и на всей планете – вершина горы Эверест (Джомолунгма) – 8848,86 метров. «Химал» — снег, «алая» —  вместилище. «Хималайя» на санскрите это «Снежная обитель» или «Царство снегов». Гималаи расположены в северном полушарии, в Евразии.Они входят в самый протяженный горный пояс мира от Альп до Индокитая.

   Демокри́т (ок. 460 до н.э. - 370 до н.э.) — греческий философ, также известный, как  «смеющийся философ», потому, что он всегда был веселым и любил видеть комическую сторону жизни. Имя Демокрит означает: народный избранник (от греч. dēmos — народ и kritos — избранный). Некоторые из его главных вкладов в философию и науку это — атомизм, антропология и важные знания астрономии. Считается, что он изучал астрономию и теологию у магов, учился в  Вавилоне, Индии, Эфиопии, Египте, Греции.  Работы Демокрита охватывают различные области, включая этику, физику, математику, музыку и космологию.

   Индиви́д (лат. individuum «недели́мый») — отдельный организм, с присущей ему автономией, то есть, человек, как единичный представитель человеческого рода.

   Обол — мелкая, обычно медная или серебряная монетка.

   Олимпийцы, (Олимпийские боги) — высшие божества Эллады. Они живут на горе Олимп  под властью великого царя богов  Зевса. Именно из-за этой горы богов  и называют «Олимпийцами».

   Пу́рпу́рные одежды — в древние времена красители и крашеные ткани были среди самых дорогих товаров, которые купцы на караванах и кораблях доставляли их города в город. При отсутствии химических красок, каждый цвет добывался из каких-нибудь натуральных источников, часто сложным и дорогим способом. Но сложнее и дороже других был пурпур — благородный цвет фиолетовых и багряных оттенков – источником которого служили морские брюхоногие моллюски – иглянки. Так называемый «тирский пурпур» был по цене, в прямом смысле, на вес золота. Процесс изготовления этого красителя был освоен финикийцами ещё в 1600 году до нашей эры. Финикийский город Тир стал главным центром производства краски. Он дал ей своё имя — «тирский пурпур».

   Сократ — один из наиболее известных и уважаемых философов Древней Греции, чьи идеи прошли сквозь две тысячи лет, но до сих пор поражают своей актуальностью. Сократ  пытался постичь устройство природы, мира и человека. Точная дата рождения Сократа неизвестна. Считается, что он появился на свет в 469 г. до н.э. в Афинах.

   Софи́сты (от др.-греч. «софос» – мудрый) — «мудрецы», знатоки, мастера— древнегреческие платные преподаватели красноречия, представители одноимённого философского направления, распространённого в Греции во 2-й половине V — 1-й половине IV веков до н. э. Изначально термин «софист» служил для обозначения искусного или мудрого человека, однако уже в древности приобрёл уничижительное значение: Платон указывал на высокие гонорары за обучение у софистов, их самовосхваление и не всегда честные приёмы полемики. В настоящее время софистами называют демагогов, которые стараются убедить людей в нужном им мнении.

   Продолжение поэмы  http://nerlin.ru/publ....-0-9590