Через два дня наступит полнолуние. Яркий, но холодный свет луны покровительствует подданным князя тьмы. И ползущие тени по кронам деревьев напоминают о приближении времени Икс… Но мне бояться нечего. Меня оберегает огонь костра. Его пылкий и бесстрашный нрав превращает все мои страхи в дым, прогоняя прочь злых духов и назойливых насекомых.

Я закрыла глаза и прислушалась к звукам ночи. Безмолвную тишину нарушил непоседа ветерок, то скрываясь в густых зарослях крапивы, то тревожа макушки высоких деревьев. Шелест листвы мне напомнил шум океанических волн. Воздух был невероятно свежим и влажным… Внезапно ветерок коснулся костра и взбудоражил его пламя.  Огонь – вечный обитатель планеты. Он появляется там, где в нем больше всего нуждаются или напротив, где совсем не ждут. Ему известно все и обо всех, но он – верный хранитель тайн и секретов. И так будет всегда… Сегодня ему не хочется быть молчаливым.  Огонь решил мне рассказать историю, которая произошла с моим далеким предком – бароном Фридрихом фон Бергером. Насколько мне известно, он был высокого роста и достаточно крепкого телосложения. Фридрих носил длинные волосы и причудливые усы в нетипичном для немца стиле «хэндлбар» с закручивающимися вверх кончиками. Вероятно, последние были его гордостью и отличительной чертой.

Род фон Бергер владел горной промышленностью и имел определенное положение в светском обществе. Однако у них были причины для омрачений – молодой Фридрих.  Человеком он был невероятно веселым, милым и добрым. Вот только к 25-ти годам заработал репутацию неисправимого выдумщика и безумца. А все потому, что на званых вечерах фон Бергер младший подшучивал над соседями-толстопузами и рассказывал небылицы.

Его истории казались настолько неправдоподобными, что их часто воспринимали как насмешку, издевательство или специфический юмор с подтекстом.

- … Я снова заглядывал в будущее, - начинал Фридрих, - Я накачивал лошадиную ногу воздухом с помощью нехитрого приспособления под названием «насос», и заливал топливо, вставляя в нее шланг. А еще летал по небу на железном орле, а женщины носили вместо скучных нарядов набедренные повязки, и в этом была какая-то привлекательная первобытность…

 Почтенная многоуважаемая публика только качала головой и, то и дело хваталась за голову.

- Молодой человек, это возмутительно! Ваша бестактность позорит вас и ваших родителей в глазах общественности. То, что вы видели, как вам кажется в будущем, по меньшей мере глупо и не достойно. И еще более недостойно декламировать это!

Но Фридрих, не взирая на замечания со стороны невольных слушателей, продолжал травить свои байки как ни в чем не бывало, без стеснения и стыда пока не надоест.

- Махну я на вас рукой, - отшучивался он и гордо удалялся в свою комнату.

Устав от непонимания и неодобрительных взглядов, молодой барон покинул родные стены и отправился в кругосветное путешествие без гроша в кармане, ну или почти без гроша. И первым пунктом мирового тура были страны Ближнего Востока.

Фридрих был образованным и разносторонне развитым человеком. Многими языками он владел в совершенстве, в том числе и арабским. Отсутствие языкового барьера позволяло ему свободно общаться с местным населением, которые с интересом слушали его рассказы и даже подавали ему на чай.

- Мне нравится, что вы воспринимаете меня с улыбкой. И для меня это лучшая награда, - благодарил молодой человек довольную публику, - Но получать за это деньги – приятно вдвойне!

Как-то, пересекая пустыню, он встретил необычного человека.

- Слава Всевышнему, что вы не мираж. Одному идти как-то скучно, - обрадовался Фридрих.

Человек посмотрел на него, и рухнул замертво. В условиях жаркого климата обезвоживание организма – явление не редкое. Но барон быстро привел незнакомца в чувства, напоив водой. 

- Любезный, что вы делаете в пустыне без стратегических запасов еды и воды? – поинтересовался Фридрих.

Незнакомец  ответил:

- Если я вернусь в город, у меня будут неприятности. Лучше мне умереть в пустыне…

Судя по рассказу, причиной страдания незнакомца был ежегодный праздник жертвоприношения, к которому готовился весь мусульманский мир.

- Меня выбрали для совершения ритуала жертвоприношения. Я должен зарезать собственными руками 77 невинных овечек. Знаю, что за них уплачены деньги. Знаю, что это религиозный обычай. Но я не смогу этого сделать. Я и одну-то убить не смогу…

Фридрих с детства любил животных и обращался с ними как с равными людям существами. Поэтому отнесся к проблеме незнакомца с должным пониманием.

- Как я тебя понимаю и поддерживаю! В апокрифе, который не вошел в Библию сказано, что дьявол, ну лукавый Джин, притворившись змеем, соблазнил Еву вкусить запретную плоть. С тех пор людям нравится кушать мясо убитых животных. Таким образом они накапливают в роду энергию зла, грешат и пропагандируют жестокость, прикрываясь лже-понятием, что мясо – источник незаменимых белков… Бред! Тем более, совершать убийства во имя Аллаха!  Мясоеды пачкают Его священное имя кровью. Я бы тоже не смог такое совершить. Не смог бы даже на это смотреть и более того, употреблять потом в пищу…

Немного поразмыслив, Фридриху в голову пришла идея:

-Думаю, я знаю, как тебе помочь и освободить народ от заблуждения. Нам надо вернуться в город до полуночи. Надеюсь Аллах нам поможет!

Ночь накануне праздника жертвоприношения выдалась звездной. Небесные фонари хорошо освещали тихие городские улицы. Поэтому герои быстро добрались до места. Фридрих и незнакомец открыли загон и выпустили всю отару на свободу. Барашки тихо, но быстро разбрелись по всему городу и скрылись в ночи.

- Думаю, будет справедливо, если завтра вместо откормленных овец правоверные найдут здесь горы сладких фруктов, фиников и орехов, -  предложил Фридрих.

Он пригнал с рынка передвижные лавки со сладостями и сухофруктами, которые на ночь оставили торговцы, и аккуратными кучками разложил по всему загону.

- Завтра все подумают, что это знак свыше, что-то вроде Божьего промысла: овцы превратились в сладости и на то была Воля Аллаха. И вместо того, чтобы убивать животных, во имя Аллаха будут жертвовать друг другу только светлую благостную еду, - предположил Фридрих.

Возле гор сладостей Фридрих также оставил небольшое письмо с трактовкой Аята суры из Корана «о жертвенных животных»

«… принесение в жертву верблюдов Мы установили для вас в качестве обряда, предписанного Аллахом. Для вас в этом — польза. Произносите же над верблюдами имя Аллаха, когда они стоят рядами. А когда их повергнут на бока, то ешьте их мясо, накормите и того, кто стыдится просить, и того, кто просит не таясь. Так Мы дали вам власть над жертвенными верблюдами, — быть может, вы возблагодарите за это.

Ни мясо, ни кровь жертвенных животных не нужны Аллаху, Ему нужна лишь ваша набожность. Посему Он дал вам власть над жертвенными животными, чтобы вы величали Аллаха за то, что Он наставил вас на прямой путь. Так обрадуй же благой вестью тех, кто вершит добро...»

Аль-Хаджж 22:36-37

Каждая фраза имеет свои объяснения:

…В пустыне, по которой двигались бедуины не было ничего, кроме колючек. Чтобы люди не умерли от голода и обезвоживания, Всевышний пожертвовал верблюдами – животными, в желудке которых сохраняется вода, и сделал это  так, чтобы люди приняли его жертву с молитвой, то есть без греха. Над верблюдами произнесли молитвы, и они сами упали на бока. Верблюдов не убивали люди. Их дух забрал Всевышний, что спасти жизни людей – продолжателей рода человеческого. За эту жертву Аллаха правоверные должны быть вечно благодарны Ему, но эта благодарность должна быть вольной и искренней.

Всевышнему не нужны убийства животных. Ему нужна лишь искренняя молитва в память о том дне, когда он сделал выбор в пользу человека, нужна вера,  нужны набожность и чистота. Он совершил чудо, чтобы люди повернули к нему свои лица и встали на праведный путь. Весть об этом должна радовать людей, наставлять тех, кто идет дорогою добра.

Власть над жертвенными животными была дана человеку лишь на определенный момент. Если даже власть над невинными животными сохранена за человеком навечно, он вправе выбирать. В его воле осуществить жертвоприношение или ограничиться фруктами, встав на дорогу добра и милосердия. Вам нечего есть? Вам нечего пить? Вы живете в пустыне и каждый день умираете от голода? Верьте! Молитесь! Творите добрые дела во имя Всевышнего! Нельзя творить добро, при этом совершая насильственные обряды. Нельзя кровью невинных животных смывать свои грехи и пятнать имя Аллаха.

Всевышний показал, насколько он любит людей. Покажите же свою искреннюю любовь и вы, откройте сердца и впустите Его.  Покажите Ему искреннюю благодарность. Он пожертвовал и в ответ дайте Ему не жертву, а молитву, добровольную любовь…

Незнакомец поблагодарил Фридриха.

- Спасибо тебе! Ты – человек добрый и благочестивый. Да хранит тебя Аллах. Как тебя зовут?

Фридрих не хотел называть своего настоящего имени и представился именем соседа-толстопуза, который постоянно делал ему замечания:

- Меня зовут…Мюнхгаузен. Барон Мюнхгаузен в вашим услугам. 

- А я – паломник Насреддин. Уверен, что благодаря добрым делам Аллах увековечит наши имена…

Как восприняли «Знак Аллаха» местные жители, пусть для всех останется загадкой. Скажу лишь одно – все остались довольными: и Насреддин, и люди, и бараны. Даже торговцы сухофруктами и те не остались в накладе: в пустых телегах они нашли деньги и возблагодарили Всевышнего за помощь в торговле.

Огонь в костре почти погас. Становится зябко и комары начинают активизироваться.  Это значит, что мне пора идти… И кто-знает, какие истории мне расскажет огонь в полнолуние.

 P.S. – Приношу свои извинения приверженцам мусульманской религии, если своим рассказом нарушила заповеди, законы, правила и принципы Ислама.