начало здесь: http://nerlin.ru/publ....-0-5909

Глава 1

Зевс и его заботы

(продолжение)

Котята перестают возиться и таращат глаза на седобородого здоровяка, будто удивляясь: как это он терпит выговоры от юнца?

– Тяжело с ними, – объясняет Зевс котятам. – Они, молодые, иначе воспитаны. Сами же мы приставили к ним всяческих блюстителей нравственности и хорошего тона, а теперь вот выглядим на их фоне нецивилизованным простонародьем: кричим, распутничаем, хитрим, заключаем тайные сделки... А они, юные, непорочные, нас за это презирают. Пра-авильно. Боги должны быть безупречными. Философами должны быть. Праведниками. Да где уж нам – в эту-то эпоху! Но вот дальше... Если так и останемся простонародьем, Синклит Галактики всех нас сместит. Скажут: какое вы имеете право создавать новые миры, когда даже элементарными светскими манерами не владеете, не говоря уж о высокой нравственности!

Однако эти размышления – самые поверхностные. Гложет Зевса другое. Обещал он собрать Совет богов и всем вместе решить вопрос о сроке отбытия в новую Вселенную. Сам Зевс считает: эта Вселенная уже гармонизирована, обустроена и способна обходиться без посредников между ее разумными обитателями и Вседержителем-Гелиосом. Планетяне всему обучены, и боги-управители имеют полное право готовиться к службе Вседержителю новой Вселенной. Так стоит ли возражать против отбытия всех богов – естественно, кроме Верховного бога, Гелиоса, – из этого мира? А возражают. И многие. Ибо осталась нерешённой судьба одной планеты – родины богов-олимпийцев.

«Да вы вспомните, дорогие, – мысленно обращается Зевс к Совету богов: – земляне давно уже поклоняются вовсе не нам! За время нашего опекунства они научились выращивать из своей среды не только пророков, но даже и богов. Притом богов идеальных, безупречных, не то что мы, грешные. Вот пусть и живут под их покровительством, без нас. Давно пора!»

Зевс без колебаний отдал бы эту планету тёмным – мешает Прометей. Это он создал Землю из огненных вихрей материи-энергии, закрутил их в плотную спираль, образовал земную твердь, заселил живыми существами, в том числе разумными. И так их полюбил, разумных землян, что вручил им дар богов – умение вызывать из Космоса огонь и пользоваться им. До этого люди видели огонь лишь как божественную, грозную, стихийную силу, неподвластную никому из смертных. Прометей научил их приручать огонь, делать его помощником в повседневном быту. Хорошо ли это? По мнению Зевса, плохо. Получив в свои руки огонь, люди вообразили себя равными богам, а на самом деле из века в век становились всё ближе к бесам…

Зевс и вообще никогда не любил землян. На заре их существования они раздражали его своей дикостью, неумением жить сообща. Как только соберутся вместе, между мужчинами начинаются драки. А не вместе жить не могут: любой дикий зверь сильнее одинокого человека. Смотрел-смотрел на это Зевс (Прометей в то время был занят гармонизацией стихий на окраинах Вселенной) – и решил уничтожить людей, как результат неудачного эксперимента, а затем создать разумных обитателей Земли заново. Но друзья Прометея вызвали его, и он не позволил расправиться с человечеством. Мог ли Зевс не посчитаться с волей бога-Титана? Ведь это он, Прометей, помог олимпийцам одержать победу в борьбе с титанами: он видел в олимпийцах сторонников гармонизации Вселенной, раздираемой яростной стихийной энергией титанов… После этой победы Прометей и открыл людям тайну добывания огня. И еще научил их математике, астрономии, судостроению, судовождению... На границах Вселенной бушевали стихии, грозя снова превратить в хаотические огненные вихри и ее центр, а Прометей возился со своими любимцами-людьми, чтобы уберечь их от уничтожения на случай нового своего вынужденного отсутствия.

«И-таки добился он своего, – продолжает размышлять Зевс: – лучшие представители рода человеческого – гении – стали потенциально равными богам… И опять: хорошо ли это? Нам ведь известно, как тяжко живется гениям, праведникам на Земле, среди своих собратьев! По большей части земляне так и остались дикарями, заменив локальные рукопашные побоища глобальными. Используют при этом тот самый огонь, который вручил им когда-то Прометей ради их спасения... Нет, как не нравились они мне на заре своего существования, так не нравятся и теперь!» – подводит Зевс итог своим размышлениям о людях.

Но не может он отключиться от мыслей о Прометее.

Титан понёс жестокое наказание за «перебор» в своей опеке над человечеством. И Зевс тогда не только не заступился за него перед Гелиосом и Синклитом Галактики, но и добавил свои претензии. Сейчас, располагая всею полнотой власти, он уже может позволить себе укорять самого себя в жестокости и коварстве. Но тогда!.. Против самого Зевса ополчились тогда все титаны, и надо было выбирать: либо Гелиос и Синклит оправдают Прометея и в дальнейшем боги не будут считаться с мнением Зевса, либо Прометей понесет жесточайшее наказание, так что больше уж никто не станет своевольничать.

И вот теперь – новый виток в раскручивании той старой истории. Прометей вынес все муки, и воля его осталась несломленной. Вернувшись в сонм богов Царства Гелиоса, он был благосклонно встречен и самим Вседержителем, и богами-олимпийцами. Но за время его изоляции земляне в большинстве своем нравственно развратились: перестали верить в богов-олимпийцев, в том числе и в своего создателя, – стали распускать о нем сплетни как о воришке, будто бы укравшем огонь у богов. Это о нем-то, повелителе всех стихий, в том числе и грозной стихии космического огня! Даже и значение имени Прометей – Прорицатель, Провидец – нынешние земляне забыли.

«Так неужели ради них откладывать перелёт в новую Вселенную, где боги-титаны уже заканчивают свою работу и, значит, настала пора прибытия богов-олимпийцев? Прометей говорит: летите без меня, а я буду осветлять свою планету. Но мне нельзя без него, – сокрушённо качает головой Зевс: – без него титаны меня не примут. Опять борьба? Не хочу. По законам развития Космоса, мы должны не бороться, а сотрудничать, передавать власть от одного поколения другому спокойно и миролюбиво. Мы уже не раз нарушали этот закон, и кто знает, не уничтожит ли Космос нас самих, если нарушим еще раз?»

Эти мысли мучают Зевса давно. И вот примерно за полчаса до вызова Гермеса к себе в кабинет он окончательно решил: установить связь с властителем тёмного мира Абаддоном, предложить ему помощь в присоединении планеты Земля к его миру, а за это попросить – любым путём! – помочь ему, Зевсу, убедить Прометея в необходимости его отлёта вместе со всеми богами.

Теперь оставалось только одно: навязать Совету богов это свое решение о Земле так искусно, будто члены Совета приняли его сами, без какого-либо давления, «демократическим путём». Надежда была на то, что боги чтут законы иерархии, демократию всегда воспринимали как нечто чисто ритуальное, да и просто неплохо относятся к самому Зевсу (недаром ведь большинство олимпийцев связаны с ним родственными узами).

Но на сердце всё равно неспокойно, совесть гложет. Да и уверенности в победе над Прометеем нет. Его, кажется, невозможно победить. Он не воюет за себя – только за дело, за Истину. И всегда в конце концов выигрывает. Ведь был наказан – а человечеству всё-таки по сию пору оставлен огонь и прочие его дары. То есть вышло именно так, как задумывал Прометей. «И на казнь-то идя, он чувствовал себя спокойнее и увереннее, чем я сейчас, сидя в своем кабинете, – размышляет Зевс. – Ненавижу ли я его?.. Нет. Уважаю. Преклоняюсь даже. Но – он мешает мне в моих делах. И потому я обречён на борьбу с ним... И все-таки зря я связался с Абаддоном! Попроси дьявола о помощи в конфликте с другом – он с удовольствием поможет, и самым простым, по его мнению, способом: убьет друга. А ты будешь волосы на себе рвать, вовсе не на такую помощь рассчитывавший. Как бы не обернулась чем-нибудь в этом роде и его помощь в моем конфликте с Прометеем».

Зевсу опять захотелось крикнуть: «Гермес!» – и увидеть красавца-сына, умного, воспитанного, способного отвлечь его от этих навязчивых мыслей, – но он остановил себя: «Пора учиться одиночеству. Одинокие непобедимы. Прометей, проведя несколько веков в одиночестве, вернулся еще более сильным и мудрым. Даже еще и более красивым: свет духовности стал ярче освещать его прекрасное лицо. Способен ли вынести то же самое я?.. Нет. Надо быть честным с самим собою... И за что Судьба обрекла меня на борьбу с Прометеем?» – почти простонал Зевс. И не выдержал-таки, закричал:

– Гермес!..

(ЧИТАТЬ ДАЛЕЕ)